ـ (عبدالمأمور) مش معذور !! ـ

السلام عليكم و رحمة الله


" يا بيه أنا ماليش دعوة
أنا عبد المأمور "


كتير قوي بنسمع المقولة دي ,
من ناس كتيرة ,
و في ظروف كتيرة ,

و بصرف النظر عن الخطأ اللغوي اللي فيها :
كان المفروض يقول : أنا عبد الآمر .
و بصرف النظر برضو عن الخطأ الديني اللي فيها :
فلا عبودية إلا لله ,

و لكن خلينا نناقشها من وجهة نظر صاحبها :
إنه بينفذ الأوامر غصب عنه ,
و هو مش موافق عليها و لا راضي بيها

يعني مثلا
المهندس اللي بتجيله تعليمات إنه يقلل الحديد و الأسمنت علشان يوفر لصاحب المال ,
المدرس اللي بتجيله تعليمات إنه يمدح في القائد و الزعيم الفاسد قدام التلاميذ في الفصل ,
العسكري اللي بتيجي له أوامر إنه يضرب في الناس ,
أو الجلاد اللي بتجيله أوامر إنه يعذب ناس بريئة ,
أو ...... إلخ

الأمثلة مافيش أكثر منها ,

فهل كونه غير راضي عن الأوامر ,
يعفيه من مسؤولية تنفيذها ؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماتيجوا نشوف
.
.
.
.
.

" لَمَّا حَبَسُوا أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي السِّجْنِ جَاءَهُ السَّجَّانُ ,
فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , الْحَدِيثُ الَّذِي رُوِيَ فِي الظَّلَمَةِ وَأَعْوَانِهِمْ صَحِيحٌ؟
قَالَ الِإمَامُ أَحْمَد : نَعَمْ،
قَالَ السَّجَّانُ: فَأَنَا مِنْ أَعْوَانِ الظَّلَمَةِ؟
قَالَ لَهُ: أَعْوَانُ الظَّلَمَةِ مَنْ يَأْخُذُ شَعْرَكَ
وَيَغْسِلُ ثَوْبَكَ
وَيُصْلِحُ طَعَامَكَ
وَيَبِيعُ وَيَشْتَرِي مِنْكَ،
فَأَمَّا أَنْتَ فَمِنْ أَنْفُسِهِمْ.
-أي:من الظلمة أنفسهم- "
[سير السلف للأصبهاني ]


" وَجَاء رجلٌ خياطٌ إِلَى سُفْيَان الثَّوْريّ ,
فَقَالَ : إِنِّي رجلٌ أخيط ثِيَاب السُّلْطَان ,
هَل أَنا من أعوان الظلمَة
فَقَالَ سُفْيَان :
بل أَنْت من الظلمَة أنفسهم
وَلَكِن أعوان الظلمَة من يَبِيع مِنْك الإبرة والخيوط "
[الكبائر للذهبي ]


و شوف كده حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم :

آكل الربا ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهديه ،

وقال : هم سواء . ))
[ الراوي: جابر بن عبدالله - المحدث: مسلم -
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1598
خلاصة حكم المحدث: صحيح]


إذاً فكل من يساهم في الربا من قريب أو بعيدٍ فهو ملعون ،
فما بالك بمن يساهم في الظلم ؟؟

و حاجة تانية مهمة جدا ,
إن الظالم في أغلب الأحيان لا يستطيع مباشرة الظلم بنفسه ,
فلو امتنع أعوانه عن مساعدته ,
فلن يستطيع أن يظلم ,


كما جاء أن
" السَجّان قال معتذراً لابن تيمية وهو فى سجن القلعة بدمشق :
أنا عبد المأمور ولا ذنب لي ,
فردَّ ابن تيمية قائلا :
لولاك ماظلموا "

بس يا سيدي ,

هتقول لي بقى :
بس يا عم ده رئيسي في الشغل ,
ده المدير بتاعي و يقدر يبهدلني ,
و ..... إلخ


هقول لك :
اعمل الصح ...
و
أعلى ما في خيلهم يركبوه

{ لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ }[الشعراء-50]

{ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }[طه-72]

و لأن الله عز وجل
{ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا } [هود - 56 ]

" فلا تتحرك ولا تسكن إلا بإذنه
فلو اجتمعتم جميعا على الإيقاع بي
والله لم يسلطكم عليّ , لم تقدروا على ذلك
فإن سلطكم فلحكمةٍ أرادها " [تفسير السعدي]

(( واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ،

لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ،

وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ,

لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ))
[ الراوي: عبدالله بن عباس - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم : 2516
خلاصة حكم المحدث: صحيح ]


و للمزيد يُرجى قراءة :
ـ ( مؤمن ) .. مطمّن , مرتاح ـ

ـ أعلى ما في خيلهم يركبوه !! ـ



و جزاكم الله خيرا


.....................


و لا تنسوا كاتب الموضوع من دعوة صالحة بظهر الغيب :
أن يُصلح الله له شأنه كله و أن يهديه و يتوب عليه ,
و أن يكفيه بحلاله عن حرامه , و يغنيه بفضله عمن سواه ,
و أن يُعِيذهُ من الهم و الحزن و العجز و الكسل ,


.......... ما تنسوش بالله عليكم ..........

>> حقوق النشر للجميع <<
بشرط عدم التحريف أو التغيير


و يا حبذا لو تذكر رابط المدونة
tazbee6.blogspot.com







أو تذكر أن الموضوع
" منقول من مدونة تظبيط "



ـ