زي ما فيه حاجات صح و حاجات غلط

فيه حاجات غلط ممكن تبقى صح

بس عاوزة شوية

تــظــبـــيــط

ــــــــــــــــــــــــــــ

قبل أن تقرأ المدونة

-- حقٌ على أصحاب الكؤوس أن يتناصحوا --

لا يُعــذَر المسلم في تخليه عن الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتـى وان كان مُقصراً في نفسه في بعض الأمور ,

بـل إن الإنسان عليه أن ينهى عن المنكر حتى وان كان هــو واقـع فيــه

فوقوعه في المنكر ذنب وعدم إنكاره على الآخرين ذنب آخر يُسأل عنه,
ولا شك ان على من ينصح أن يسعى جاهداً لتغيير ما بنفسه ليكون قدوةً ومثالاً يُحتذى به.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

14 February, 2011

ـ (البوز بيز) بين الانتماءات !! ـ


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



قبل ما أبدأ كنت عاوز أقول حاجة لـ(عزيزي المستمع) ,
طبعا أنت (مصري) و (مسلم) و (عربي) في نفس ذات الوقت


طيب لو قلت لك : رتب الانتماءات السابقة حسب الأولوية لديك
هترتبهم إزاي ؟؟


بالنسبة لي أنا فالوضع كالآتي :
مسلم ثم مصري ثم عربي


طبعا هتلاقي واحد يقول و ليه ترتبهم أصلا ؟؟
ما هو كلنا فينا التلات حاجات دي على التوازي مش على التوالي ,
لأني مولود في مصر , و ديانتي الإسلام , و بتكلم عربي
يبقى مافيش حاجة من الحاجات دي بتعارض بعضها


و أنا معاك ,
فعلا مافيش تعارض و كلهم موجودين في وقت واحد
لأن الجنسية : مصري , و الديانة : مسلم , و العِرْق : عربي
يعني كل واحدة تندرج تحت تصنيف تاني خالص


بس خدني على قد عقلي و رتبهم بس الأول , و أنا أقول لك ليه ؟؟


ببساطة ياسيدي لأن الشيطان صايع و شاطر و تيييت كمان ,
فبيخلي أحد هذه الانتماءات يستخدم ( قاعدة البوز )
the bose base
و ( يكسر ) يمين أو شمال على الإنتماءات الأخرى ,


فمثلا واحد مسلم و مصري عادي و مافيش تعارض زي ماقلنا ,
علشان يثبت إنه (مصري و أبويا مصري) بيروح يتلزق في الفراعنة و يفتخر بيهم
بينما هو في نفس الوقت (مسلم) , و بيؤمن بسيدنا موسى عليه السلام- و كل الأنبياء -
و إن الفراعنة كانوا كفار و كفروا بالله و برسالة سيدنا موسى اللي هو بيؤمن بيها
لكنه بكده , يبقى سمح لجنسيته أن تطغى على أجزاء من دينه


علشان كده أنا قلت لك إنك لازم ( ترتب انتماءاتك ) من البداية


خد عندك ياسيدي مثال تاني بيتعلق بالأحداث الجارية


أنا (مسلم)
و الإسلام بيقول :
{ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ } [الأنعام:57]
{ وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ } [المائدة-49]


و أنا برضو (مصري) :
و احنا معانا 6% من مصر مش مسلمين
و علشان خاطر ما يزعلوش
يبقى نخلي (جنسية) الأغلبية الـ94% تطغى على (ديانتهم) ,
و يلغوا المادة الثانية من الدستور التي تنص على أن :
( الإسلام دين الدولة،
واللغة العربية لغتها الرسمية،
ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع )


مع إن برضو الموضوع ما كانش فيه تعارض أصلا ,
أولا : لأن الإسلام هو دين الدولة الطبيعي لأن الأغلبية مسلمة ,


- رابط موقع أمريكي يوضح نسبة المسلمين في العالم , قف بالمؤشر على مصر -
http://pewforum.org/Muslim/Mapping-t...on%282%29.aspx


و ثانيا : لأن الدين الإسلامي لا يضطهد و لا يتجاهل النصارى و لا غيرهم من أصحاب الديانات الأخرى
بل بيّن الأحكام التي تتعلق بهم , و الأشياء التي يخضعون فيها لأحكام الإسلام
و الأشياء التي يخضعون فيها لأحكام دينهم
قال تعالى : { وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإنجِيلِ بِمَا أَنزلَ اللَّهُ فِيهِ } [المائدة-47]
{ إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا
وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ }[المائدة-44]


يبقى ليه الخلط بين ما يختص بالدين و الجنسية و العرق ؟؟
و ليه نسمح لانتماء إنه يطغى و يتعدى على اختصاصات انتماء آخر ؟؟


خصوصا إن كان هذا الانتماء الآخر المُعتدى عليه هو ( الدين )
الذي خلقنا الله من أجله , و سيحاسبنا عليه في النهاية !!؟؟


و جزاكم الله خيرا


و لا تنسوا كاتب الموضوع من دعوة صالحة بظهر الغيب
أن يُصلح الله له شأنه كله و يُدخله الجنة و يُجِرْه من النار و جميع المسلمين و المسلمات ..


>> حقوق النشر للجميع <<


ـ

04 February, 2011

في الفتن

بسم الله الرحمن الرحيم

للمرة الرابعة أو الخامسة أحاول أن أكتب في هذا الموضوع و لا أستطيع
لذا قررت أن ( أنقل ) بدون تعليق بعض الأحاديث و الأقوال التي قد تفيدنا في التعامل مع هذه الفتنة التي نعيشها :


قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - :
" ستكون فتن ،
القاعد فيها خير من القائم ،
والقائم خير من الماشي ،
والماشي فيها خير من الساعي ،
من تَشَرَّفَ لها تستشرفه ،
فمن وجد ملجأ ، أو معاذا ، فليعذ به "

الراوي : أبو هريرة - المحدث: البخاري -
المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7082
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - :
" إنها ستكون فتن .
ألا ثم تكون فتنة
القاعد فيها خير من الماشي فيها ,
والماشي فيها خير من الساعي إليها ,
ألا ، فإذا نزلت أو وقعت ، فمن كان له إبل فليلحق بإبله ,
ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ,
ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ,
قال فقال رجل : يا رسول الله ! أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض ؟
قال : يعمد إلى سيفه فَيَدُقُّ على حَدِّهِ بِحَجَرٍ , ثم لينج إن استطاع النجاء ,
اللهم ! هل بلغت ؟ اللهم ! هل بلغت ؟ اللهم ! هل بلغت ؟
قال فقال رجل : يا رسول الله ! 

أرأيت إن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين ، أو إحدى الفئتين ،
فضربني رجل بسيفه ، أو يجئ سهم فيقتلني ؟
قال : يبوء بإثمه وإثمك . ويكون من أصحاب النار"

الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث - المحدث: مسلم -
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2887
خلاصة حكم المحدث: صحيح


و عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه :

" أتاه رجلان في فتنة ابن الزبير
فقالا : إن الناس ضيّعوا , وأنت ابن عمر ،
وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، فما يمنعك أن تخرج ؟
فقال : يمنعني أن الله حرم دم أخي ،
فقالا : ألم يقل الله : { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة } .
فقال : قاتلنا حتى لم تكن فتنة ، وكان الدين لله ،
وأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة ، ويكون الدين لغير الله "
الراوي : عبدالله بن عمر - المحدث: البخاري -
المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4513
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


و قال ابن سعد في الطبقات :
" لمّا كانت الفتنة - فتنة ابن الأشعث والحجاج بن يوسف - انطلق عقبة بن عبد الغافر وأبو الجوزاء وعبد الله بن غالب في نفر من نظرائهم
فدخلوا على الحسن فقالوا:
يا أبا سعيد ما تقول في قتال هذا الطاغية (الحجاج) الذي سفك الدم الحرام وأخذ المال الحرام و...فعل وفعل؟
فقال الحسن:
" أرى ألا تقاتلوه , 

فإنها إن تكن عقوبة من الله فما أنتم برادي عقوبة الله بأسيافكم
وإن يكن بلاء فاصبروا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين "
قال:
فخرجوا من عندي وهم يقولون:
نطيع هذا العلج !؟
قال: وهم قوم عرب ،
قال: وخرجوا مع ابن الاشعث ،
قال: فقُتِلُوا جميعا."



و أختم بقول بعض السلف :
" إن هذه الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم , وإذا أدبرت عرفها كل جاهل "


http://www.salafvoice.com/sndlib/lesson.php?id=5671


http://www.salafvoice.com/article.php?a=5139


http://www.salafvoice.com/article.php?a=5105&back=

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5150


و أخيرا
أحب أن أوضح أنني لست مؤيدا للحزب الوطني , 
بل إن فئته باغيةً لا شك ,
سواء في البلطجة هذه الأيام , 
أو في الظلم و الفساد و الحكم بغير ما أنزل الله من قبل ,
و أني في نفس الوقت  لست من السذج 
الذين يقولون أن النظام قد لبى للمحتجين مطالبهم فلم هم باقون ؟؟
فقانون الطواريء سارٍ , 
و مجلس الشعب المزور مستمر 
و الوزارة الجديدة غيّرت الأشخاص .. 
بل نصف الأشخاص فقط و نصفهم باقون 
و غيرها 


لكن إن حدثت الفتنة فيجب مراعاة المصالح و المفاسد من وراء كل عمل


نسأل الله أن يقينا الفتن ما ظهر منها و ما بطن 
و أن يحفظ مصر مسلمةً آمنةً سخاءاً رخاءاً و سائر بلاد المسلمين
و أن يولِّ أمورنا خيارنا

ـ

حقوق النشر للجميع


ـ
و لا تنسوا
كاتب الموضوع من دعوة صالحة بظهر الغيب

أن يُصلح الله له شأنه كله و يُدخله الجنة و يُجِرْه من النار و جميع المسلمين و المسلمات ..

>> حقوق النشر للجميع <<
لو رأيت أنه يستحق النشر
بشرط عدم التحريف أو التغيير
و يا حبذا لو تذكر رابط المدونة

tazbee6.blogspot.com


أو تذكر أن الموضوع

" منقول من مدونة تظبيط "

ـ