زي ما فيه حاجات صح و حاجات غلط

فيه حاجات غلط ممكن تبقى صح

بس عاوزة شوية

تــظــبـــيــط

ــــــــــــــــــــــــــــ

قبل أن تقرأ المدونة

-- حقٌ على أصحاب الكؤوس أن يتناصحوا --

لا يُعــذَر المسلم في تخليه عن الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتـى وان كان مُقصراً في نفسه في بعض الأمور ,

بـل إن الإنسان عليه أن ينهى عن المنكر حتى وان كان هــو واقـع فيــه

فوقوعه في المنكر ذنب وعدم إنكاره على الآخرين ذنب آخر يُسأل عنه,
ولا شك ان على من ينصح أن يسعى جاهداً لتغيير ما بنفسه ليكون قدوةً ومثالاً يُحتذى به.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

26 April, 2009

العادات السبع للأشخاص الأكثر فاعلية



بسم الله الرحمن الرحيم


العادات السبع للأشخاص الأكثر فاعلية

إن شاء الله ده تلخيص و شرح متواضع لكتاب العادات السبع بتاع ستيفن كوفي ,
بصراحة دي أول مرة ألخص فيها حاجة , خصوصا إني كنت بأل
خص من إنجليزي لعربي ,
فسامحوني لو وجدتم أي أخطاء ..

أرجو أن ينفع الله به ...

و قبل ما أبدأ أحب أشكر المهندس محمد بدران اللي شرح لنا الدورة دي أيام الـMIE في الاسكندرية
و اللي بجد غيرتني كتييييييييير , ربنا يكرمه و يوفقه لما يحب و يرضى ,


بسم الله نبدأ :

يبدأ المؤلف الكتاب بالحديث عن الفرق بين حاجة اسمها الـ " Personality و Character "


في الدورة التي حضرتها رسم المحاضر جبلا ثلجيا ,
الجزء الطافي منه فوق الماء أصغر بكثير من الجزء
المغمور
و قال لنا أن الجزء الظاهر هذا هو Personality و هو ما يراه الناس من شخصياتنا,
و هو جزء صغير جدا إذا ما قورن بالجزء الآخر المغمور و
هو
Characterالذي لا يراه الناس و لا يعرفونه لكننا نحن فقط من يعرفه ,


فالناس مثلا قد يروننا نقاتل عن قضية معينة فيرون أن الـشجاعة هي جزء من الـ Personality بتاعتنا ,
بينما هم لا يعرفون مثلا أن الـ Character بتاعتنا مليئة بالجبن و العجز الذي نخفيه و لا يظهر لهم , و لكننا نقاتل لأننا قد أُجبرنا على ذلك مثلا أو اضطررنا لذلك و نحن له كارهون .


و رسم لنا مربعا كبيرا قسمه إلى أربعة أقسام :

1- القسم العلوي الأيسر : ما نعرفه عن شخصياتنا و يعرفه الناس أيضا (true)
2- العلوي الأيمن : لا نعرفه بينما يعرفه الناس (blind)
3- السفلي الأيسر : أعرفه و لا يعرفه الناس (lie)
4- السفلي الأيمن : لا أعرفه و لا يعرفه الناس عن شخصيتي (unknown)

و أوْضحَ أننا يجب أن نعمل على توسيع المربع رقم 1 كي نزود مساحة الصدق و الوضوح في حياتنا بيننا و بين أنفسنا و بيننا و بين الناس
و نقلل المربع رقم 4 كي نكتشف مكنون – حلوة مكنون دي - ذواتنا لأننا لدينا الكثير من القدرات المكبوتة و المختفية في هذا المربع .

فإذا أردت حقا أن تغير من نفسك فاعلم في أي الجزئين من شخصيتك أنت تحاول ,
و ليكن تغييرك و جهدك منصبا على التغيير في الـ Character

تمام ؟؟

ثم انتقل المؤلف إلى جزئية مهمة جدا جدا جدا , هي الـ" Paradigm "

و قد ترجمه الباش مهندس في الدورة بالـ"الصنم الفكري" ,
و قد يترجم أيضا بـ" القناعات السلبية" :

و تعريفه أنه تصور أو رؤية أو قناعة أو نظرية يرى بها الفرد نفسه و ما حوله و قد لا تكون حقيقية .
و مثاله أننا قد نرى أنفسنا ضعفاء , لا نقدر على هذا الشيء , فمن أين أتيت بهذه الفكرة أو القناعة عن نفسك ؟
هل جربت من قبل ؟ لا ,
إذا لماذا كونت هذه الفكرة عن نفسك ؟ أعط لنفسك الفرصة ,

أذكر قصة حقيقية قرأتها أن في عام من الأعوام كان أسرع عداء لا يستطيع أن يجتاز مسافة معينة –لا أذكرها- و لنقل 100 متر مثلا في زمن أقل من 5 ثوان , فكان كل الرياضيين لا يستطيعون و لا يحاولون التفكير في قطعها في زمن أقل , لأنه قد نمت في نفوسهم تلك القناعة الكاذبة ,
و ظل هذا الحال أعواما حتى جاء أحدهم و اجتاز هذه المسافة في زمن أقل و حطم المقاييس , و في نفس العام استطاع أكثر من واحد أن يجتازها أيضا في زمن أقل ,

لماذا ؟

لأن هذا الحاجز النفسي "الوهمي" أو القناعة المزيفة لديهم قد هدمت
,فاستطاعوا اجتياز هذه المسافة بعد ذلك بسهولة .

لذا فإن علينا أن نلغي من ملفاتنا كلمة لا أقدر , لا أستطيع ,
و نستبدلها بـ : سأجرب , سأحاول , سأستطيع إن شاء الله .


بس ,
المقدمة دي كانت ضرورية قبل ما نبدأ في العادات السبع ,
آه بس قبل ما ندخل .....

نوضح أن أول ثلاث عادات هي خاصة بالفرد , أي أنها تجعلك ناجح كشخصية مستقلة ,
أما العادات الثلاث التالية , فهي تجعلك تتعاون مع المجتمع و من حولك لنجاح جماعي ,
أما العادة الأخيرة ...... فأدعها لحينها

تابعونا مع العادة الأولى في البوست القادم إن شاء الله ..




21 April, 2009

ألقاكم على خير إن شاء الله




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , , ,

إخواني الكرام و أصدقائي الأحباء ,

حبيت أودعكم وداع أخير ,

قبل ما أسيبكم و أروح ( مصنع الرجال ) ... الجيش المصري !!!

إن شاء الله همشي بكرة ,

و رغم إني هبقى بعيد عن النت ,

لكن هفضل برضه " طابق على مراوحكم " بمواضيع جديدة في المدونة ,

لأني ظبطها بحيث تنزل موضوع جديد كل 5 أيام في سلسلة لشرح كتاب :
" العادات السبعة للأشخاص الأكثر فاعلية " ,

لأني بصراحة شايف إنه كتاب يستحق القراءة ,

و الكتاب الوحيد اللي لخصته , و حبيت أنشره في المدونة في فترة الجيش ,

و إن شاء الله هيكون معايا أدمن في المدونة (مش عاوز يقول اسمه , أعمل له إيه ؟؟ )
علشان أي خلل فني , أو أي تجاوز في التعليقات ,

و كنت عاوز أرشح لكم كام حاجة للقراءة كده :

مدونة خواطر :
جزء أول , جزء ثاني , جزء ثالث

مدونة:
Clear Deep Thinking



كتاب : كيف نحب الله و نشتاق إليه

كتاب : فجر طاقتك الكامنة



بس كفاية كده , بس انتوا تقرأوا دول بس ,


.
.
.
.
.

و طلب أخير ,

تدعووووووووووووووووووووليييييي ييييييييييييييييييييي
كتييييييييييييير جدااااااااااااااااااا ,
و بإخلااااااااااااااااااااص الله يكرمكم ,

إن ربنا يَقدِر لي الخير حيث كان , و يُرضني به ,
و أن يجعل أمري لي كله خير ,
و أن يحيني ما كانت الحياة خيرا لي , و يمتني ما كانت الوفاة خيرا لي ,
و أن يدخلني الجنة و يُجِرني من النار ,


مش هوصيكم على الدعاء الله يكرمكم
لأني داخل على أيام ما يعلم بيها إلا ربنا ,


و كل ما الشمس تلسعكم , و العرق يغرقكم , و العطش ينشف ريقكم ,

افتكروا أخوكم الغلبان اللي واقف طابور في الشمس
و الصول معبد بيكدره ,

افتكروني بدعوة بظهر الغيب ,
و إن شاء الله الملك يؤمن على دعائكم و يدعو لكم بمثلها ,


ألاقيكم على أول يونيو على خير إن شاء الله

في أمان الله ,

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .



14 April, 2009

سلامتها أم حسن

http://images.abolkhaseb.net/articles/hezb_ala/hezb_allah02.jpg
حسن نصر الله ( اللبناني ) يقبل يد خامنئي المرشد الأعلى للجمهورية ( الإيرانية )


سلامتها أم حسن ,

لم أجد غير هذه العبارة تعليقا على تصريحات ( السيء ) حسن نصر اللات الأخيرة

عقب الإعلان عن كشف خليته في مصر ,


الجدير بالذكر أن ( جنابه ) لديه جبهة مفتوحة مع العدو الإسرائيلي ( الوِحِش )

و كان من ضمن ( جعجعاته ) في حرب تموز 2006 أن لديه صواريح يصل مداها لتل أبيب ,

فأين ذهبت صواريخ ( سبع البرومبة ) و ( حامي حمى المقاومة ) في حرب غزة الأخيرة ؟؟؟

أم أن صواريخه ( كان عليها اقساط ) و لا يستطيع استخدامها ؟؟


و لِمَ لم يفتح جبهة ( الجهاد ) في جنوب لبنان إبان حرب غزة ,

و أراد أن يفتحها من هنا من مصر ؟؟


.
.
.
.
.


و السؤال هو :

هل أنا ضد تهرب الأسلحة لحماس ؟؟
- بل على العكس , أنا أؤيد تهريب الأسلحة لحماس ... و بشدة


هل أنا مع الحكومة المصرية ؟؟
لا , و لا أحد ينكر أنها كباقي الحكومات العربية



هل أنا ضد حسن نصر اللات ؟؟
نعم



طيب لييييييييييه ؟؟

فيه إن ( سي حسن ) عاوز يعمل بطولات موهومة على قفا مصر و المصريين ,

الهدف منها وضع صورته كبطل و مقاوم ,



و توطئة الأرضيه الشعبية لقبول مذهبه الشيعي المتعفن ,

بالمناسبة , المذهب الشيعي ليس مذهبا ( فقهيا ) كالشافعية و المالكية و غيرها ,

لكنه مذهب ( عقدي ) كالخوارج التكفيريين و المرجئة و غيرهم ,



مش عاوز أطول عليكم

حبيت أفكركم بالموضوع القديم ده :


سلامتها أم حسن ..
من (شوشو) و من (حسن) !!؟؟
(( مهم جدا ))



تحيتي لكم ,

و سلامتها أم حسن

................................

إضافة لابد منه



كلمة يقولها الكثيرون :

مش يُشكر الراجل إنه حارب اليهود في حرب تموز 2006
و رفع رأس الإسلام و المسلمين على اليهود ؟؟

أقول لك , هو الشيعة دول -بتوع إيران و حزب الله - مسلمين ؟؟
علشان انتصاراتهم - لو اعتبرناها انتصارات - تبقى انتصاراتنا ؟؟

طبعا الشيعة طوائف كتير ,
احنا هناخد طائفة ( الرافضة ) بتوع إيران و حزب الله و نتكلم عليها فقط


طب شوف بعينك و ارحـ... قصدي و احكم بعقلك يا مواطن :



هل اللي بيقول إن القرآن مُحرَّف يبقى مسلم ؟؟

http://www.shiabelieves.com/thaek/khomqa.jpg


هل اللي بيقول إن الرسول لم يُبلغ الأمانه يبقى مسلم ؟؟

http://www.khomainy.com/files/u1/up/khomainy%2032.jpg





هل اللي بيقول إن الإمام هو إله يبقى مسلم ؟؟

http://www.khomainy.com/files/u1/up/khomainy%2041.jpg


هل اللي بيقول إن القرآن ناقص يبقى مسلم ؟؟

http://img133.imageshack.us/img133/8182/chibrmc7.jpg



هل اللي بيقول إن الصحابة كفار يبقى مسلم ؟؟



http://img370.imageshack.us/img370/7780/aiichaus9.jpg
هييجي واحد يقول لي طيب دول شيعة إيران ,
مال حسن نصر الله و مالهم ؟؟
ده راجل معتدل يا عم ..


أقول لك هو زيهم ,
و ده كلامه إنه من أتباع الخوميني :


http://www.youtube.com/watch?v=bf9O0jT-CFc



و الصورتين اللي جبناهم في الأول و هو بيقبل المرجع الأعلى بتاعهم

http://images.abolkhaseb.net/articles/hezb_ala/hezb_allah02.jpg

.
.
.

سبق ينتج أن :

كده يبقى حسن نصر الله , على نفس ملة شيعة إيران ,

و شيعة إيران بيقولوا بتحريف القرآن و بتكفير الصحابة و ألوهية الأئمة و غيرها ,

إذاً , هل حسن نصر الله , و حزب اللات ده فعلا مسلمين ؟؟


يا جمااااااااااااااعة , الروافض دول ملة أخرى ,
بتحارب إسرائيل , أيوة , لكن علشان مصالحها ,

زي لما ألمانيا كانت بتحارب بريطانيا زمان أيام الاحتلال ,
مش علشان سواد عيونننا ,
لكن لأنها عدوتها برضه ,

و لو ألمانيا كانت دخلت مصر , كانت هتبهدلها برضه !!

عدو عدوي ليس بالضرورة أن يكون صديقي

و اللي يرضى بيه صديق مؤقت - على ما تُفرج - ,
يبقى يرضى بإنه يتحالف مع واحد بيشتم أمه و يتهمها بالزنى ..


يااااااااااااااااارب تكون الصورة اتضحت ,

و نبطل نحكم بقلوبنا و نحكم بعقولنا ,


و على فكرة الكلام ده كله أنا ذكرته في الموضوع اللي قلت عليه :

سلامتها أم حسن ..
من (شوشو) و من (حسن) !!؟؟
(( مهم جدا ))


تحيتي ..

...


و أحب أن أضيف هذين الموضوعين :

http://bel7ekma.blogspot.com/

وهذا أيضا

http://abonazzara.blogspot.com/search?updated-min=2008-01-01T00%3A00%3A00%2B02%3A00&updated-max=2009-01-01T00%3A00%3A00%2B02%3A00&max-results=50

07 April, 2009

دلدول ... !!؟؟






من أكثر العبارات اللي بتنرفزني , لما حد يتكلم عن فلسطين ,
و يعمل فيها خطيب مفوّه و يقعد يقول :

( عذرا يا فلسطين , فليس فينا صلاح الدين )

و كأنه يعتذر , بينما هو " يوبخ نفسه " ,

هو اللي بيتكلم ده ناقص إيد و لا رجل ؟؟
طيب ليه (ينتظر) مجيء صلاح الدين ؟؟

ليه ما يفكرش يكون هو صلاح الدين ,
أو أولاده, أو يشارك في مجيء صلاح الدين ,
- قائد كصلاح الدين يعني , مش صلاح الدين نفسه -

هو صلاح الدين هيجي لنا من الصين , و لا من ألمانيا الغربية ؟؟

صلاح الدين الذي سيخرج سيكون منّا ,
فليه كل واحد ما يحاولش يكون هو القائد ,
هو صلاح الدين ,

بدل ما كل واحد ( مستني ) صلاح الدين يأتي علشان يقوده ,

كل واحد فينا راضي بدوره كـ( دلدول ) !!


بينما الأزمة ليست أزمة ( دلاديل ) ,- لأن معظمنا كده
,-


إنما الأزمة أزمة ( قادة ) ,



كما يقول على الطنطاوي –رحمه الله- :
" إن الأمة الخاملة صفٌ من الأصفار،
لكن إن بعث الله لها واحداً مؤمناً صادق الإيمان داعياً إلى الله،
صار صف الأصفار مع الواحد مئة مليون،
والتأريخ مليء بالشواهد على ما أقول
".


ليه الناس كلها عاوزة ولادها :
يبقوا ( عاديين ) و ( خليهم في السليم ) , و ( يمشوا جنب الحيط ) ,


و ليه مافيش ثقافة القيادة عند الأهل في التربية
زي هند بنت عتبة - رضي الله عنها - مثلا
قد سمعتْ قائلا يقول عن معاوية في طفولته: " إن عاش ساد قومه "،
فقالت: " ثكلتُهُ أمه إن لم يسُد إلا قومه "!!

وبالفعل ساد معاوية قومه وأقواما آخرين، ولكنه لم يستطع أن يُودِعَ ابنَه يزيد ما كان يتمتع به؛ لأن أم يزيد التي ربته كانت أعرابية ساذجة، تزوجها معاوية لجمالها !!


و ليه ما نفكرش زي عبد الملك بن مروان حين قال لاحد الفقهاء :
ما عندكم من الفراسة في الصبيان ؟
قال: نراقبهم ...
فإن سمعنا منهم من يقول أثناء لعبهم : من يكون معي ؟ ... رأيناه ذا همّة ،

وإن سمعنا من يقول : مع من أكون ؟ ... عرفناه مفتقرا إلى الهمة.


و في كتاب " العادات السبع للأشخاص الأكثر فاعلية " لستيفن كوفي ,
أول عادة ذكرها الكاتب هي :
to be PROACTIVE

يعني تكون " مبادرا " ,
تكون فاعل و ليس مفعولا به ,
ما تستناش الظروف هي اللي توجهك ,
لكن انت ابدأ و هتتغلب على الظروف ,


.
.
.


بل حتى اللي ربنا بيكرمه فينا و يفكر ( يبعد عن الحيط )
بيروح جنب ( حيطة مايلة ) يمشي جنبها ,
و يتخذ من لا يصلح كقدوة ,

فتلاقي اللي لابس تي شيرت عليه " جيفارا " مثلا - و اتكلمنا عليه في موضوع لوحده هـــنــــا - ,
أو يمشي مع الليبراليين و اليساريين و العلمانيين و ...



و تلاقيه ينسى خالص إن تاريخ الأمة كان فيه قواد زي خالد ابن الوليد اللي الأعداء كانوا يظنون أن ( سيفه نزل من السماء ) و و البراء بن مالك اللي فتح حصن لوحده و .... غيرهم الكثير !!

.
.
.
.

طيب بعض الناس ممكن يقول إنه برضه ( مالوش دعوة يا عم )
و برضه خلينا ( جوه الحيط )
و إن القيادة و الإيجابية و الفاعلية ليها ناسها ,

و إن ( الدلدول ) ليس عليه حرج !! ,



بينما الرسول صلى الله عليه و سلم حينما ذكر أن أهل النار خمسة , فذكر أولهم فقال : ( وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زَبَرَ له الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون أهلا ولا مالا .... )


( زَبَرَ ) بفتح الزاي وإسكان الموحدة أي : لا عقل له يزبره ويمنعه مما لا ينبغي ,
وقيل : هو الذي لا مال له , وقيل : الذي ليس عنده ما يعتمده ,

وقوله : ( لا يتبعون ) بالعين المهملة مخفف ومشدد من الاتباع ,
وفي بعض النسخ ( يبتغون ) بالموحدة والغين المعجمة , أي : لا يطلبون .



يعني .... ( الدلدول ) أو الإمعة (**) !!


فكونك تكون دلدول دي حاجة مش مخيّر فيها ,
انت مجبر إنك تكون إنسان ( مستقل ) ليك شخصية و ( إيجابي ) و ( فعّال ) ,



فياريت كل واحد فينا يفكر يكون هو ( الواحد الصحيح )
اللي يقدر يجعل كل ( الأصفار ) اللي في مجتمعنا ليها قيمة ,


و لو مش قادر يكون هو نفسه ,
يحاول يشارك في ( تربية ) أو ( صنع ) أو ( مساعدة ) ذلك ( الواحد الصحيح )



و جزاكم الله خيرا ,

و إن كنت لم أنتبه بالذي *** وَعَظتُ بهِ فانتبه أنت به ,

و إنما أعظ نفسي و إياكم ..

و ما تنسوش الدعاء أو تدعوا من غير ضمير
علشان يعني اتعودتم على العبارة اللي بكتبها تحت بتاعة الدعاء دي ,

بجد لا تنسوا كاتب الموضوع الأصلي من دعوة صالحة
إن ربنا يتوب علينا و يهدينا و يوفقنا لما يحب و يرضى
و يرزقنا الجنة و يجيرنا من النار , و جميع المسلمين و المسلمات ..

و طبعا >> حقوق النشر للجميع <<
لو رأيت إنه يستحق النشر

بس ياريت تذكر رابط المدونة :

أو على الأقل تذكر إنه : :
" منقول
من مدونة تظبيط "
......................

تحيتي

....





ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


(*) أحببت أن أذكر الحديث بتمامه و شرحه لأنه مهم :

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

"ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال وإني خلقت عبادي حنفاء

كلهم ، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به

سلطانا ، وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب .

وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء ، تقرؤه نائما ويقظان وإن الله أمرني أن

أحرق قريشا ، فقلت: رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة قال: استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وأنفق

فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن أطاعك من عصاك .

قال: وأهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم وعفيف

متعفف ذو عيال ، قال: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون أهلا ولا مالا ،

والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه ، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك ،

وذكر البخل أو الكذب والشنظير الفحاش ، وإن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغ أحد

على أحد" رواه مسلم

سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد السابع 3

: ( 3599 ) ( الصحيحة )

-------------------------------------------

الشرح



قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم , مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال )

‏معنى ( نحلته ) أعطيته , وفي الكلام حذف , أي : قال الله تعالى : كل مال أعطيته عبدا من عبادي فهو له حلال ,

والمراد إنكار ما حرموا على أنفسهم من السائبة والوصيلة والبحيرة والحامي وغير ذلك , وأنها لم تصر حراما

بتحريمهم , وكل مال ملكه العبد فهو له حلال , حتى يتعلق به حق .‏ ‏قوله تعالى : ( وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم )

‏ ‏أي : مسلمين , وقيل : طاهرين من المعاصي , وقيل : مستقيمين منيبين لقبول الهداية , وقيل : المراد حين أخذ

عليهم العهد في الذر , وقال : { ألست بربكم قالوا بلى } . ‏ ‏قوله تعالى : { وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم }

‏ ‏هكذا هو في نسخ بلادنا ( فاجتالتهم ) بالجيم , وكذا نقله القاضي عن رواية الأكثرين , وعن رواية الحافظ أبي علي

الغساني ( فاختالتهم ) بالخاء المعجمة . قال : والأول أصح وأوضح , أي : استخفوهم فذهبوا بهم وأزالوهم عما

كانوا عليه , وجالوا معهم في الباطل , كذا فسره الهروي وآخرون , وقال شمر : اجتال الرجل الشيء ذهب به ,

واجتال أموالهم ساقها , وذهب بها , قال القاضي : ومعنى ( فاختالوهم ) بالخاء على رواية من رواه , أي :

يحبسونهم عن دينهم , ويصدونهم عنه . ‏ ‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( وإن الله تعالى نظر إلى أهل الأرض فمقتهم

عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب ) ‏ ‏المقت : أشد البغض , والمراد بهذا المقت والنظر ما قبل بعثة رسول الله

صلى الله عليه وسلم والمراد ببقايا أهل الكتاب الباقون على التمسك بدينهم الحق من غير تبديل . ‏ ‏قوله سبحانه

وتعالى : { إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك } ‏ ‏معناه : لأمتحنك بما يظهر منك من قيامك بما أمرتك به من تبليغ الرسالة

وغير ذلك من الجهاد في الله حق جهاده , والصبر في الله تعالى وغير ذلك , وأبتلي بك من أرسلتك إليهم , فمنهم من

يظهر إيمانه , ويخلص في طاعاته , ومن يتخلف , ويتأبد بالعداوة والكفر , ومن ينافق , والمراد أن يمتحنه ليصير

ذلك واقعا بارزا فإن الله تعالى إنما يعاقب العباد على ما وقع منهم , لا على ما يعلمه قبل وقوعه , وإلا فهو سبحانه

عالم بجميع الأشياء قبل وقوعها , وهذا نحو قوله : { ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين } أي : نعلمهم

فاعلين ذلك متصفين به . ‏ ‏قوله تعالى : { وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرأه نائما ويقظان } ‏ ‏أما قوله تعالى :

{ لا يغسله الماء } فمعناه : محفوظ في الصدور , لا يتطرق إليه الذهاب , بل يبقى على مر الأزمان . وأما قوله

تعالى : { تقرأه نائما ويقظان } فقال العلماء : معناه يكون محفوظا لك في حالتي النوم واليقظة , وقيل : تقرأه في

يسر وسهولة . ‏ ‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( فقلت : رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة ) ‏ ‏هي بالثاء المثلثة , أي :

يشدخوه ويشجوه , كما يشدخ الخبز , أي : يكسر . ‏ ‏قوله تعالى : { واغزهم نغزك } ‏ ‏بضم النون , أي : نعينك . ‏ ‏

قوله صلى الله عليه وسلم : ( وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق , ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي

قربى ومسلم وعفيف متعفف ) ‏ ‏فقوله : ( ومسلم ) مجرور معطوف على ذي قربى , وقوله : ( مقسط ) أي : عادل

. ‏ ‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون أهلا ولا مالا ) ‏ ‏فقوله : (

زبر ) بفتح الزاي وإسكان الموحدة أي : لا عقل له يزبره ويمنعه مما لا ينبغي , وقيل : هو الذي لا مال له , وقيل :

الذي ليس عنده ما يعتمده , وقوله : ( لا يتبعون ) بالعين المهملة مخفف ومشدد من الاتباع , وفي بعض النسخ (

يبتغون ) بالموحدة والغين المعجمة , أي : لا يطلبون . ‏ ‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( والخائن الذي لا يخفى له طمع

وإن دق إلا خانه ) ‏ ‏معنى ( لا يخفى ) لا يظهر , قال أهل اللغة : يقال : خفيت الشيء إذا أظهرته , وأخفيته إذا

سترته وكتمته , هذا هو المشهور , وقيل : هما لغتان فيهما جميعا . ‏ ‏قوله : ( وذكر البخل والكذب ) ‏ ‏هي في أكثر

النسخ ( أو الكذب ) بأو , وفي بعضها ( والكذب ) بالواو , والأول هو المشهور في نسخ بلادنا , وقال القاضي :

روايتنا عن جميع شيوخنا بالواو , إلا ابن أبي جعفر عن الطبري فبأو , وقال بعض الشيوخ , ولعله الصواب , وبه

تكون المذكورات خمسة , وأما ( الشنظير ) فبكسر الشين والظاء المعجمتين وإسكان النون بينهما , وفسره في

الحديث بأنه الفحاش وهو السيئ الخلق .




(**) وجب التنبيه على ضعف حديث : " لا تكونوا إمعة ، تقولون : إن أحسن الناس أحسنا ، و إن أساؤوا أسأنا ، و لكن وطنوا أنفسكم ، إن أحسنوا ( أن تحسنوا ) ، و إن أساؤوا أن لا تظلموا "

الراوي: حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع -

الصفحة أو الرقم: 6271




حقوق النشر للجميع


ـ
و لا تنسوا
كاتب الموضوع من دعوة صالحة بظهر الغيب

أن يُصلح الله له شأنه كله و يُدخله الجنة و يُجِرْه من النار و جميع المسلمين و المسلمات ..

>> حقوق النشر للجميع <<
لو رأيت أنه يستحق النشر
بشرط عدم التحريف أو التغيير
و يا حبذا لو تذكر رابط المدونة

tazbee6.blogspot.com


أو تذكر أن الموضوع

" منقول من مدونة تظبيط "

ـ