بسم الله الرحمن الرحيم ..
لينا جارنا دكتور
في اللغة العربية ,
حدثني مرة عن زميلٍ له التقى الشيخَ ابن العثيمين - رحمه الله - فقال للشيخ :
" ادعي لي يا شيخ "
فقال له الشيخ :
" ذَكِّرني أدعُ لك "
فصاحبنا استغرب
!!
يعني إيه " ذكرني أدع لك " ؟؟
طيب ما أنا بفكرك أهه ,
و لا أفكرك تدعي لي وقت تاني يعني و لا إيه
؟؟
فلما حكى الموقف ده لجارنا ,
قال له: إن الشيخ لا يعني
بقوله " ذكرني " يعني فكرني ,
لكن يعني خليني " مُذكّر " و أنا أدع لك !!
يعني يقول له : " اُدْعُ لي يا شيخ "
و ليس :
" ادعي لي يا شيخ "
لأن المخاطب المذكر في فعل الأمر -سواء طلب أو دعاء- بيكون مجزوم ,
إما بالسكون أو حذف حرف العلة مثل :
ادعُ لي - صلِّ على السجادة ....
أما في حالة المؤنث ,
تبقى الياء في فعل الامر و تسمى ( ياء المخاطبة ) , مثل :
ادعي لي - صلي على السجادة .....
أكيد دلوقتي هتلاقي واحد بيقول , أو واحدة بتقول :
إيه حصة العربي اللي دخلنا فيها دي
؟؟
هقول ( له ) : لو عاوز تعرف ليه ؟؟
( صلِّ ) على النبي الاول ,
و هقول ( لها ) : لو عاوزة تعرفي ليه ؟؟
( صلي ) على النبي الأول ,
و وريني كده انت هتكتب الصلاة على النبي إزاي ؟؟؟
هتكتبها :
اللهم ( صلِّي ) و سلم عليك يا رسول الله
أم :
اللهم ( صلِّ ) و سلم عليك يا رسول الله
؟؟؟؟؟؟
أهو الموضوع قلب درس عربي علشان الحتة دي يا عم
,
لما تكلم ربنا و تخاطبه لازم تخاطبه بصيغة المذكر ,
و النداء أو الدعاء هو أصلا فعل أمر ,
و لما يكون للمذكر بتحذف منه حرف العلة , أو الياء ,
يبقى ( ما ينفعش ) تكتب :
يا رب (صلي) على النبي ,
أو
يا رب (اهديـني)
أو
يارب (أعطـيـني) ما أتمناه
.... إلخ
إنما تكتب :
يارب ( صلِّ) على النبي
أو
يارب ( اهدني )
أو
يارب ( أعطني ) ما أتمناه
.... إلخ
الغلط في الكتابة صغير , يادوب في حرف واحد ,
إنما الغلط في المعنى كبييييييييييير جداااااااااا
...................
جزاكم الله خيرا على القراءة ,
و خصوصا الناس اللي ما بتحبش العربي ,
نسأل الله أن يوفقنا لما يحب و يرضى
ـ
و لا تنسوا كاتب الموضوع الأصلي من دعوة صالحة بظهر الغيب
أن يُصلح الله له شأنه كله و يُدخله الجنة و يُجِرْه من النار و جميع المسلمين و المسلمات ..
>> حقوق النشر غير التربحي للجميع <<
لو رأيت أنه يستحق النشر
بشرط عدم التحريف أو التغيير
ـ
لينا جارنا دكتور
في اللغة العربية ,حدثني مرة عن زميلٍ له التقى الشيخَ ابن العثيمين - رحمه الله - فقال للشيخ :
" ادعي لي يا شيخ "
فقال له الشيخ :
" ذَكِّرني أدعُ لك "
فصاحبنا استغرب
!!يعني إيه " ذكرني أدع لك " ؟؟
طيب ما أنا بفكرك أهه ,
و لا أفكرك تدعي لي وقت تاني يعني و لا إيه
؟؟فلما حكى الموقف ده لجارنا ,
قال له: إن الشيخ لا يعني
بقوله " ذكرني " يعني فكرني ,لكن يعني خليني " مُذكّر " و أنا أدع لك !!
يعني يقول له : " اُدْعُ لي يا شيخ "
و ليس :
" ادعي لي يا شيخ "
لأن المخاطب المذكر في فعل الأمر -سواء طلب أو دعاء- بيكون مجزوم ,
إما بالسكون أو حذف حرف العلة مثل :
ادعُ لي - صلِّ على السجادة ....
أما في حالة المؤنث ,
تبقى الياء في فعل الامر و تسمى ( ياء المخاطبة ) , مثل :
ادعي لي - صلي على السجادة .....
أكيد دلوقتي هتلاقي واحد بيقول , أو واحدة بتقول :
إيه حصة العربي اللي دخلنا فيها دي
؟؟هقول ( له ) : لو عاوز تعرف ليه ؟؟
( صلِّ ) على النبي الاول ,
و هقول ( لها ) : لو عاوزة تعرفي ليه ؟؟
( صلي ) على النبي الأول ,
و وريني كده انت هتكتب الصلاة على النبي إزاي ؟؟؟
هتكتبها :
اللهم ( صلِّي ) و سلم عليك يا رسول الله
أم :
اللهم ( صلِّ ) و سلم عليك يا رسول الله
؟؟؟؟؟؟
أهو الموضوع قلب درس عربي علشان الحتة دي يا عم
, لما تكلم ربنا و تخاطبه لازم تخاطبه بصيغة المذكر ,
و النداء أو الدعاء هو أصلا فعل أمر ,
و لما يكون للمذكر بتحذف منه حرف العلة , أو الياء ,
يبقى ( ما ينفعش )
تكتب : يا رب (صلي) على النبي ,
أو
يا رب (اهديـني)
أو
يارب (أعطـيـني) ما أتمناه
.... إلخ
إنما تكتب :
يارب ( صلِّ) على النبي
أو
يارب ( اهدني )
أو
يارب ( أعطني ) ما أتمناه
.... إلخ
الغلط في الكتابة صغير , يادوب في حرف واحد ,
إنما الغلط في المعنى كبييييييييييير جداااااااااا
...................
جزاكم الله خيرا على القراءة ,
و خصوصا الناس اللي ما بتحبش العربي ,
نسأل الله أن يوفقنا لما يحب و يرضى
ـ
و لا تنسوا كاتب الموضوع الأصلي من دعوة صالحة بظهر الغيب
أن يُصلح الله له شأنه كله و يُدخله الجنة و يُجِرْه من النار و جميع المسلمين و المسلمات ..
>> حقوق النشر غير التربحي للجميع <<
لو رأيت أنه يستحق النشر
بشرط عدم التحريف أو التغيير
و يا حبذا لو تذكر رابط المدونة
tazbee6.blogspot.com
أو تذكر أن الموضوع
" منقول من مدونة تظبيط "
ـ
عن كعب بن عجره رضي الله عنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا ،
ReplyDeleteفقلنا : يا رسول الله ، قد علمنا كيف نسلم عليك ،
فكيف نصلي عليك ؟
قال :
( قولوا : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد ، وعلى آل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ) .
الراوي: كعب بن عجرة
المحدث: البخاري -
المصدر: صحيح البخاري -
الصفحة أو الرقم: 6357
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ـ
بص انا مش هقولك غير انى بجد لو اعرف التدوينة دى ممكن اشيرها عندى على الفيس بوك ازاى كنت شيرتها
ReplyDeleteجزاكم الله خيرا
موناليزا
ReplyDeleteأهلا و سهلا بحضرتك ,
طريقة التشيير على الفيس بوك من الشريط اللي في نهاية التدوينة جنب رابط التعليقات
و تضغطي على علامة الفيس بوك
شكرا جزيلا
جزاك الله خيرا كثيرا
ReplyDeleteوآسفة انا كنت مفكرة ان المدونة التانية مادامت مفتوحة فعادي لو اي حد علق،لكن الظاهر اني فهمت غلط،فآسفة لو أنا اضطريت حضرتك لحذف المدونه كاملة.
Anonymous
ReplyDeleteجزانا و إياكم ,
و المدونة مفتوحة عادي الحمد لله و لم تُحذف
لكن تم تغيير اسمها فقط للاسم الحالي
شكرا جزيلا لحضرتك
جزاك الله خيراً يا تيمي
ReplyDeleteبجد انا اول مره الاحظ الفرق ده ومكنتش باخد بالي منه خالص
ربنا يجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا على الموضوع الطيب و على موضوعاتك التي اراها دائما مثمرة و طيبة
ReplyDeleteلي تعليق بسيط قد يكون سخيفا بعض الشيء
لكن آمل ان يتسع صددرك له
موضوعك بعنوان لا تقل
و في سياق الحديث قلت لا تقل
و الاصلح في هذا الموضوع ان تقول لا تكتب ليس لا تقل
فان نطقها يجيء لغويا بالكسر
اذا من الاصح اخي الفاضل ان يكون موضوعك عن الكتابه لا القول
و في النهاية اتمنى ان لا اكون قد ضايقتك بتعليقي
جزاك الله خيرا اخي و دمت بخير
تقبل مروري
Dr/ walaa salah
ReplyDeleteجزانا و إياكم يا دكتورة ,
نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا و ينفعنا بما علمنا
Ahmed Mustafa - zema
ReplyDeleteجزانا و إياكم يا مصطفى ,
و شكرا جزيلا على متابعة المدونة ,
بالنسبة لملاحظة حضرتك فصحيحة تماما ,
فعلا هو النطق بالكسر لكليهما ,
فالواجب أن ننهى عن الكتابة لا عن النطق ,
جزاك الله خيرا يا مصطفى
و جاري تغييرها في الموضوع
بارك الله فيك
ReplyDeleteتعُلم اللغة العربية من أهم الأمور حتى إن سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- كان يقول:تعلموا العربية فإنها من دينكم
ونحن عندما نخطئ مثل تلكم الأخطاء التافهة فإنما نظلم أنفسنا بقفدنا للغتنا وهويتنا.
جزاك الله خيراً أن ذكرتنا :)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ReplyDeleteدمعزك الله ياتيمى وطلبقك الله
دور بقى على معناهم ياتيمى:)
مصطفى محمود
ReplyDeleteبارك الله فينا و إياك يا مصطفى
فعلا اللغة من العلوم الشرعية ,
و رحم الله الشافعي إذ قال :
أصحاب العربية جن الإنس
يبصرون ما لا يبصر غيرهم
جزاك الله خيرا يا مصطفى
حسام الدين
ReplyDeleteو عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,
و جزاك الله خيرا على الدعاء ,
أسأل الله الأول إن كان موجودا أصلا ذلك العز ,
و الثاني مع حسن العمل
و شكرا على أفعالك " المنحوتة " ـ
:)
علي فكره
ReplyDeleteبجد كمل كدا
لان ماما
بتحب تقرالك
وبسببك
انا قعدا دلوقيت علشان ناقرا ليها الكلام دا:)
يلا يااااااااعم
اشتهرت كدا جدااااااااا
sony2000
ReplyDeleteلا , طالما الوالدة بتقرأ يبقى ده طبعا أكبر شرف لينا ,
نرجو تبليغ سلامنا للوالدة ,
و نطلب منها الدعاء بالخير ,
و ياريت نركز على الدعاء بالله عليكم
شكرا جزيلا
انا شيرتها عندى على الفيس بوك ومش هاقولك غير ربنا يرضى عنك دنيا وآخر
ReplyDeleteالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي الكريم المشرف على المدونة
ReplyDeleteأن صاحب مدونة الأمل أردت أن أدعيك لزيارة مدونتي و ترك بصمتك فيها و الادلاء على رأيك فيها
تقبل مني فائق الاحترام و التقدير
الفقيرة إلى الله أم البنات
ReplyDeleteو عليكم السلام و رحمة الله وبركاته ,
شكرا جزيلا على المرور ,
و جزاكم الله خيرا على الدعاء
نسأل الله الإجابة
------------------
مدونة الامل :
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,
إن شاء الله سنلبي الدعوة ,
و نشرف بزيارة مدونتكم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
ReplyDeleteفعلا فى ناس كتير بتقع فى هذا الخطأ
جزانا و إياكم أخي أيمن
Deleteوحشتني اوي المدونة ومواضيع المدونة
ReplyDeleteيارب تكون بخير وعافية
وربنا ييسر لك ما يرضيه عنك
تعليقا بقى على
اللهم صلي
فهذا يجوز كتابته بالياء
صحيح لغويا أجزم بدون حذف حرف العلة
زي قول الشاطبي في الشاطبية:
متى تنقضي آتيك بالواو فيصلا
فأثبت الياء في آتيك
وهي مجزومة
:-)