سمَّوهُ زُوراً بالأسد !! - من أشعاري ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 

أود أن أضع بين أيديكم آخر ماكتبت من قصائد 

و هي بعنوان :

سَمَّوْهُ زوراً بالأسدْ

كلبٌ بقلبٍ مُرتعِد *** سَمَّوْهُ زوراً بالأسدْ

يعلوهُ شعرٌ مُستعا..***..رٌ , ليس يُنكر ذا أحد 

يبدو كَلِبْدةِ ضَيغمٍ *** يزهو بها من غيرِ نِدْ 

فُتِنَ الغبيُّ بشكلِهِ *** و هواهُ جاوَزَ كلَّ حَدّ

فأرادَ زوراً أن يكو.. *** ..نَ مُناضِلاً من غيرِ كَدّ

فَعَلا نُباحاً في الفضا : *** " مجدُ العروبةِ مُستَرَدّ 

لن نعترف بالإحتلا..***..لِ و لا بغربٍ مُستبِد

سنظلُّ نهتفُ دائماً : *** تسقط يهودٌ للأبد "

... ملأَ الدُنا بنُباحِهِ *** صوتاً ... و فِعْلاً لا تجد 

لم يَجْتريءْ يوماً و يضــ***ــربَ ذا العدوَّ بنصفِ يد 

لكِنَّهُ في قومِهِ *** بركانُ قتلٍ مُتَّقِد 

لقتالهم ملأَ اليديـــ***ــنِ بِكُلِ أنواعِ العَتَد 

مِنْ قومِ ماركِسَ تارةً *** و مِنَ المجوسِ بغيرِ حَدّ

قتلَ العجائِزَ و النِسا *** أمّا الصغارَ فقد وَأَد

تحتَ المدافِعَ و القذا..***..ئفَ تحتَ أطلالِ الهدَدَ

هدمَ البلادَ جميعَها *** لَمْ يُبْقِ حَرْثاً أو ولد

لَمْ يَرْعَ إلَّاً فيهِمو *** أعماهُ غِلٌ و الحسد 

لكنَّ ربيَ أكبرُ *** من كُلِّ شيءٍ في الأبد 

و اللهُ ربيَ ناصرٌ *** مَنْ قد عليهِ قدِ اعتمد 

و اللهُ ناصرُ جُندَهُ *** و اللهُ مُنجِزُ ما وَعَد 

و العِلْجُ مهما قد عَلا *** أو قد تَجَبَّرَ أو رَعَد 

سيظلُّ عِلجاً خائراً *** ذو قلبِ فأرٍ مُرتعِد 

كلبٌ عميلٌ خائنٌ *** سَمَّوْهُ زوراً بالأسدْ

بقلمي ..
28/11/2012

........................

في انتظار النقد و تصحيح الأخطاء 
جزاكم الله خيرا

ــــ
 

ليه تحرق دمك .. لما ممكن ما تحرقوش !!؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,


فاكر الواد حسام اللي خلاك في ربع هدومك لما رمى عليك كيس مية في حصة الألعاب ؟؟
طب فاكرة الست أم حنفي اللي ساكنة فوقكم لما نشرت غسيلها الملون فوق غسيلك الأبيض ؟؟
فاكر زميلك في الشغل ( المُتَسلِّق ) اللي بيتملق للمديرين عن طريق الذَمّ فيك ؟؟ - شفت الكلام الكبير -

فاكر الناس دي و المواقف دي و غيرها و غيرها
و فاكر شعورك بالغليان و الفوران و الحَمَران بعدها ؟؟
و قعدتك ( تهري ) في نفسك و تفكر في ( انتقام الأنذال ) ؟؟

و بعد كل ده ,
استفدت إيه ؟؟

و لا حاجة , غير شوية ضغط و سكر و بيض و دقيق و ...

و زي الرافعي ما بيقول :
" غضبك وحزنك تجاه أي حدث لن يغير في الحدث أي شيء !
سيغير ملامحك فقط .. ويجعلك أقل جمالاً "


لكن شوف الطريقة المثلى

و إزاي الناس اللي كانوا قبلنا تعاملوا مع المواقف اللي زي دي :

 

بص يا سيدي ,
كان فيه أحد السلف اسمه إبراهيم بن أدهم ,
مرّ عليه رجلٌ يهودي و معه كلب , و قال له :
فقال اليهودي : يا إبراهيم , أيهما أطهر لحيتك أم ذنب الكلب ؟؟

 إيه رأيك في كلام اليهودي ابن التيييت ده ؟؟
أظنه يحرق التلج العايم على وش المية في القطب الشمالي ..


لكن شوف الرد كان إيه ...
" إن كانت لحيتي في النار ... لذنب كلبك أطهر منها ,
و إن كانت في الجنه ... لهي أطهر من ذنب كلبك "


شفت الكلام و رد الفعل ؟؟
مش هقول لك باقي القصة ,
دور بنفسك في النت


و شوف موقف مشابه تاني

للخليفة عمر بن عبد العزيز حينما شتمه رجلٌ يوماً ,
رد عليه عمر فقال :
" لولا يوم القيامة لأجبتك !! "



شفت إزاي ؟؟ بكل بساطة ,

-*- طبعا هتقول : طيب هستفيد إيه لما أسيبه و ما أضربوش و لا أهزقه و لا أشتمه ؟؟
ده أنا بيتهيأ لي إني هـ( أطقّ ) من جنابي لو ما رديتش عليه !!


بص يا سيدي ,
العَفْو معناه في اللغة :
" تَرْكُ عُقُوبَةِ المُسْتَحِقِّ " [القاموس المحيط]


يعني ما حدش ينكر إن الطرف التاني ده مستحق للعقوبة
لأنه أساء إليك و ارتكب في حقك جريمة شنعاء ,

لكن انت هتستفيد أكثر لو تركت عقوبته
و مارديتش عليه و لا فرشت له الملاية
و لا بطحته بطوبة أو حدفته بشبشب !!

هتستفيد استفادتين :
أُخروية و دنيوية


الأُخروية :


قال تعالى : { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ } [الشورى-40]
" وفي جَعْلِ أجر العافي على الله , ما يُهَيِّجُ على العفو،
وأن يعامل العبدُ الخلْقَ بما يحب أن يعامله الله به،
فكما يحب أن يعفو الله عنه فَلْيَعْفُ عنهم،
وكما يحب أن يسامحه الله، فليسامحهم،
فإن الجزاء من جنس العمل. " [السعدي]


" ( فَمَنْ عَفَا) عمن ظلمه, ( وَأَصْلَحَ) بالعفو بينه وبين ظالمه, ( فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ)
قال الحسن: إذا كان يوم القيامة نادى مناد:
من كان له على الله أجر فليقم.
فلا يقوم إلا من عفا, ثم قرأ هذه الآية." [البغوي]




و قال تعالى : { أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } [النور-22]
 " أي: فإن الجزاء من جنس العمل،
فكما تغفر عن المذنب إليك ... نغفر لك،
وكما تصفح ... نصفح عنك. " [ابن كثير] 

و قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :
(( من لا يَرحم لا يُرحم ،
و من لا يغفر لا يُغفر له ،
و من لا يَتُبْ لا يُتَبْ عليه ))

[الراوي: جرير بن عبدالله - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6600
خلاصة حكم المحدث: صحيح]


تمام كده ؟؟
قشطة يعني ؟؟
... طيب


ندخل بقى على الاستفادة التانية :


الدنيوية :


أهم حاجة هي التخلص من الضغط و الكثافة و الكتلة ,
و كمان التخلص من السكر و جوز الهند و باقي الأمراض اللي تصيب الجهاز النفسي


و خد الكلمتين دول من مستر " ديفيد فيسكوت" ... و اسكت


" لقد آن الأوان ... فما هو هدفك من وراء إبقائك جرحك حياً ؟؟؟؟
هل لتبرر غضبك وتشعر بنفسك بالرضا إزاء تخطيطك للانتقام ؟
ليس هناك من خير في عقل مليء بالكراهية .

لا تريد أن تصفح ؟
ربما يكون لديك قائمة طويلة من الأسباب الوجيهة لذلك ,
بدون الدخول في جدال حول حقيقة أنك قد جُرحت ،
فإن هناك سؤال لابد أن يُطرح ألا وهو :
لماذا أنت الوحيد الذي مازال يعاني ؟

إن الصفح هو الخطوة التالية والأخيرة أيضاً .
إن الصفح هو أن تتحرر من إحساسك بالجرح .

إذا كنت مستمراً في إلزام نفسك بالبقاء في قيد ألمك

لأنك تريد أن توضح لمن جرحك قدر الألم الذي سببه لك ،

أو تتصرف على نحو انهزامي ،
وتميل دائماً تجاه الإحساس بالفشل،
وتدع النجاح يتسرب من حياتك ، 
وتبرر ألمك بتمثيلك دور الشخص المُدَمَّر ،

فأنت بذلك ترتكب خطأ جسيماً .

إن الحياة دائماً ما تصبح معقدة عندما تخفي إحساسك بالألم في انتظار قدوم الآخرين كي يعتذروا ،


إن كبحك ألمك يحول إلى غضب ويجعلك تشعر وكأنك ضحية .
إذا كنت تتوقع من الآخرين إصلاح ما أفسدوه ، فإن خيبة الأمل ستلازمك .
إنك بحاجة إلى أن تصفح عن الآخرين بالقدر التي تستحق أن يصفحوا به عنك . "
[فجر طاقتك الكامنة]



بس يا سيدي ..
الموضوع خلص ,

لو استفدت منه , ادع لنا بالجنة و الهداية و الخير ,
و حاول نشر الموضوع في الفيس أو في المنتديات أو في أي حته ,

و لو لم تستفد منه .. ربنا يعوضك عليك بقى

مع تحيات : مدونة تظبيط 

tazbee6.blogspot.com





.... 

هل الجو في "بورما" حار أم معتدل ( ق ق ج ) !!؟؟

(  ق ق ج ) قصة قصيرة جدا ,

........................

كان منهمكا على الانترنت في مشاهدة صور مأساة المسلمين في بورما , 

استفزته صور القتل و التنكيل بشده , 

ثار دمه و تعلقت الصور بذهنه  ..

 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=giBUxctUK-Q

.
.
.
.
.
.

بعد الانتهاء من صلاة العشاء و في انتظار صلاة القيام , 

مازات تلك الصور تدور في ذهنه , 

تخيل نفسه لو ذهب ليجاهد هناك , 

يحمل السلاح , يقفز فوق النيران , يدافع عن الضعفاء , ..... إلخ 

 

.
.
.
.
.
.

أثناء صلاة القيام , 

انقطع التيار الكهربي .. تعطلت المراوح و أجهزة التكييف , 

ارتفعت درجة الحرارة و سال منه العرق بغزارة , 

أخذ يفكر في ترك المسجد و الذهاب لمسجد آخر مكيف ليكمل به الصلاة , 

ثم تذكر ما كان يفكر فيه منذ قليل من الجهاد في بورما  , 

ثم سأل نفسه :

.
.
.
.
.
.

تُرى .. هل الجو في بورما حار أم معتدل !!؟؟ 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

--------------------------------------

--------------------------------------




قال تعالى : 
{ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ } [سورة البقرة -246]

" ومن فوائد الآية: 
أن الإنسان قد يظن أنه يستطيع الصبر على ترك المحظور،
 أو القيام بالمأمور؛
فإذا اُبتُلي نكص؛
لقوله تعالى: { فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم }
مع أنهم كانوا في الأول متشجعين على القتال." [تفسير القرآن - ابن عثيمين]

" فقد يغالي المؤمن المخلص في تقدير إيمانه وثباته عليه وتأثيره في نفسه
ويعتقد بأنه حاضر للفداء ومتطلبات الجهاد بكل شيء في سبيل الله
ولا يعرف ما في نفسه من قصور وضعف
وأنَّ ما كان يجول في خاطره وما كان يحس به قبل نزول البلاء بشأن الجهاد وعزمه عليه ،
إنَّ ذلك كلّه كان من قبيل الأماني ، وإنّ الأماني غير ما يُعزم عليه ،
وما يعزم عليه غير تنفيذه وفعله
فقد تنفسخ العزائم إذا جدّ الجدّ وحقت الحقائق .
والفعل نفسه قد ينقطع ولا يستمر ، 
أو يستمر ولكن في الجو الهادىء المريح فقط
وليس في الرياح العاتية والأعاصير الشديدة . "[السنن الإلهية - عبدالكريم زيدان]


و كما قيل : 
>>> عند الشدائد ... تنفسح العزائم !! <<<




نسأل الله الثبات و العفو و العافية 


.......

ـ اللي مش لاقي ياكل ... ما ياخدش فاتح شهية !! ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,



النهاردة إن شاء الله هنتلكم عن صديقنا حسام ,
و اللي كتير مننا عنده نفس مشكلته ,


مشكلة حسام هي إن المياة المالحة متوفرة عندهم بكثرة ,
لكن مياة الشرب العذبة غالية قوي في بلدهم ,





يعني علشان يبقى عندك مية مشبرة ,
لازم يكون عندك ثمن المياة ,
بالإضافة إلى برميل كبير تشطيب سوبر لوكس ,
و أطقم كبايات كتيرة ليك و للزمن ,
و شوية حاجات كتيرة كده مالهاش لزمة ,






المهم , حسام مش لاقي يشرب مية عذبة ساقعة و مشبرة ,
فبيروح ماشي في الشارع يتفرج على زجاجات المياة الباردة في الثلاجات ,
أو الزجاجات اللي مع الناس اللي معاهم ثمنها ,





و لما يروح البيت يدخل على النت ,
و يتفرج على أنواع زجاجات المياة الباردة ,





كل ده بحجة إنه يروي عطشه تجاه المياة العذبة الباردة !!





مع إنه يا حبة عيني بيتفرج بس , ما بيشربش حاجة ,
بل على العكس , ده بيزود حسرته بنفسه ,
و بيفكر نفسه بالحرمان اللي هو فيه ,





لكن لحسام وجهة نظر في الموضوع ده ,

اتفضل اشرح وجهة نظرك يا حسام :

" أنا بقعد أتفرج على الزجاجات الباردة علشان أصبّر نفسي شوية ,
و بحط زجاجة مياة مالحة في الثلاجة , و بشربها و أنا بتفرج على الزجاجات دي ,
و مش بحس بمرارة المياة المالحة حينها و أنا في قمة النشوة لما بتفرج على المياة العذبة ,
آي نعم بعدها بشوية بلاقي نفسي عاوز أرجّع , و قرفان من اللي أنا شربته ده , و ندمان و زهقان و .....
بس أعمل إيه يعني ؟؟
و ياعم ربنا بيقول { لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا }

مش ربنا خلق فينا حب المية الساقعة العذبة المشبرة دي ؟؟
يبقى إزاي يطلب منا و يأمرنا إننا ما نتفرجش عليها ؟؟ "


شوف يا سيدي :
" هواة الجدل دائماً يسألون :

كيف يخلق لنا الله فماً و أسناناً و بلعوماً و معدة لنأكل ثم يقول لنا صوموا .. ؟؟

كيف يخلق لنا الجمال و الشهوة ثم يقول لنا غضوا أبصاركم و تعففوا .. ؟؟

هل هذا معقول !!

و أنا أقول لهم بل هو المعقول الوحيد .. !!

فالله يعطيك الحصان لتركبه لا ليركبك ..

لتقوده و تخضعه لا ليقودك هو و يخضعك .. 

و جسمك هو حصانك المخلوق لك لتركبه و تحكمه و تقوده و تلجمه و تستخدمه لغرضك ،
و ليس العكس أن يستخدمك هو لغرضه و أن يقودك هو لشهواته ..

و من هنا كان التحكم في الشهوة و قيادة الهوى و لجام المعدة هي علامة الإنسان ..
أنت إنسان فقط في اللحظة التي تقاوم فيها ما تحب و تتحمل ما تكره ..


أما إذا كان كل همك هو الإنقياد لجوعك و شهواتك
فأنت حيوان تحركك حزمة برسيم و تردعك عصا ..
و ما لهذا خَلَقَنَا الله .." [د.مصطفى محمود] 

أما بالنسبة لاحتجاجك بقول الله تعالى :
{  لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا }
فعكس ما انت فاهم ,
الآية تعني إن   
طالما ربنا كلفك بحاجة ,
يبقى الحاجة دي في وسعك و مقدرتك , 

{ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا } [البقرة-286] 
" أي: أمرا تسعه طاقتها، ولا يكلفها ويشق عليها،

كما قال تعالى { ما جعل عليكم في الدين من حرج }
فأصل الأوامر والنواهي ليست من الأمور التي تشق على النفوس،
بل هي غذاء للأرواح ودواء للأبدان، وحمية عن الضرر " [تفسير السعدي]


لكن المهم إنك ما تعتمدش على قوتك و صبرك و عزيمتك و ....
إنما اعتمد على الله إنه يعينك و يقويك

فـ"من قارب الفتنة بعدت عنه السلامة،

ومن ادّعى الصبر وُكِلَ إلى نفسه،

فإياك أن تغتر بعزمك على ترك الهوى مع مقاربة الفتنة؛
فإن الهوى مكايد،
وكم من شجاع في صف الحرب اغتيل،
فأتاه ما لم يحتسب ممن يأنف النظر إليه " [ابن الجوزي - صيد الخاطر]


نسأل الله أن يوفق المسلمين أجمعين لما يحب و يرضى ,
و أن يغفر لنا و يتوب علينا و يهدينا


جزاكم الله خيرا 

------------------


و لا تنسوا كاتب الموضوع من دعوة صالحة بظهر الغيب :
أن يُصلح الله له شأنه كله و أن يهديه و يتوب عليه ,
و أن يكفيه بحلاله عن حرامه , و يغنيه بفضله عمن سواه ,
و أن يُعِيذهُ من الهم و الحزن و العجز و الكسل ,


.......... ما تنسوش بالله عليكم ..........

>> حقوق النشر للجميع <<
بشرط عدم التحريف أو التغيير

و يا حبذا لو تذكر رابط المدونة
tazbee6.blogspot.com







أو تذكر أن الموضوع
" منقول من مدونة تظبيط "



ـ